Sabtu, 13 Desember 2014

Hab'lum minallah dan Hab'lum minan'nas

Assalamualaikum warahmatullahiwabarokatu
Puji syukur  alhamdulillah kehadirat Allah SWT saya bisa menulis karangan cerita ini dengan penuh kenyataan dan pernyataan.
Antara cinta kepada ALLAH dan cinta sesama manusia
            Kebanyakan seseorang hanya bisa menjalankan cinta tanpa mendasari dan memaknai cinta yang sesungguhnya dalam artian “hanya untuk sebuah permainan” padahal cinta itu dalam sisi pandangan adalah sebuah ikatan, oleh karena itu hati manusia itu diciptakan untuk mencintai sang maha pencipta ALLAH SWT dan Rasul dan para nabi dan para malaikat dan kitab alquran dan hari kiamat dan juga qada dan qodar, itu semua cinta yang ada dalam sebuah keimanan. Terkadang manusia lebih cenderung mencintai sesama manusia karena sifat manusia yang mudah pudar dan mudah lupa kepada sang maha penciptanya Allah SWT padahal Allah sudah menyebutkan yang intinya“Allah tidak akan pernah bosan, untuk menerima maaf dan juga taubat kepada-Nya tetapi manusianya lah yang akan merasa bosan”. ya allah manusia merasa hina jika mendengarkan kata itu Engkau tak pernah henti-hentinya mengabulkan segala keinginan hamba-hambanya yang penuh dengan dosa tetapi mengapa manusia murka dengan semuanya, dan ia lupa dengan jati dirinya yang diciptakan olehMU. ya Allah kata lain manusia itu bersifat sombong, kita tidak pernah berfikir berapa kali allah menurunkan nikmat yang begitu besar untuk kita setiap harinya. tapi mengapa kita selalu berbuat dosa, kami para manusia memanglah mempunya sifat sombong. sedikit saja kita melangkah dan berhasil pasti sering kali kita dikelilingi sifat sombong,sebagai manusia malu ya Allah... merasa sangat malu ketika hamba harus melakukan perbuatan sunnah dan meminta pertolonganMU. ya Allah ampunilah aku yang penuh dengan dosa ini baik kepadaMU atau sesama manusia baik secara syariat atau secara pergaulan secara aqidah islamiah. Ya allah jadikan hamba kekasihmu Ya Allah hamba memang tidak pernah bisa mencintai sesama manusia atau bisa dikatakan (tak se muhrim) tapi tempatkan hamba disisimu agar hamba selalu menginagat akan kebesaranMU memang hamba bukan hamba yang memiliki ahlaq dan iman yang cukup baik tapi hamba akan mencoba untuk menjadi lebih baik menjadi seseorang yang bisa berkehidupan secara syari’at islam dan dapat menjalankan perintah”nya dan menjauhi larangannya.
            Mencintai sesama manusia ibaratkan kita mencintai kedua orangtua kita yang dari kita di dalam kandungan sampai akhirnya kita dilahirkan dan kita tumbuh sampai sekarang ini, wajib hukumnya mencintai kedua orang tua kita sebaik apapun, seburuk apapun itu tetap orangtua kita seringkali kita salah mengartikan bahwa seorang orangtua itu memiliki peran penting karna “Ridho orangtua adalah Ridho Allah juga” maka itulah kita tidak boleh berbuat keburukan kepada kedua orangtua kita apalagi kepada Ibu kita, betapa sangat berjasanya Ibu dalam perannya dalam merawat dan membesarkan kita ketika kita masih di beri kehidupan seperti kata nabi muhammad SAW ketika ditanya oleh sahabat nya intinya  “siapakah orang yang paling penting didalam hidup ini?” dan nabi pun menjawab “ibu, ibu. Ibu dan ayah” maka dari itu jasa ibu sangatlah besar baik pengorbanan secara lahir maupun batinnya. Begitu juga seorang ayah yang ridho mencarikan nafkah untuk anak dan juga istrinya, yang ikut juga merawat kita dan juga kita bisa mendapatkan pendidikan dan juga pelayanan dan juga membeli apa” yang kita perlu dan kita butuhkan semua itu karena kerja keras seorang ayah yang mencari nafkah agar bisa mencukupi kebutuhan hidup . jadi kita jangan pernah melawan kepada kedua orang tua kita apalagi sampai berbohong karna kita bisa dosa besar.

            Tetapi di era globalisasi ini cinta kepada allah dan sesama manusia (orang tua, saudara) itu seakan memiliki perbedaan arti yang berbeda manusia jaman sekarang mencintai sang maha penciptanya Allah SWT apalagi itu semua terjadi pada pemudanya baik dari kaum pria ataupun wanita memang dalam alquran ada dan telah di tulis bahwasanya intinya adalah setiap manusia itu sudah di takdirkan berpasangan antara laki” dan wanita dan tinggal menunggu dipertemukan dengan jodoh kita yang sudah ditakdirkan dengan kita. Dengan kata lain percintaan gaya anak muda sekarang di bahasakan berpacaran. Banyak para pemuda pemudi islam yang sudah berpacaran bahkan yang tidak disangka” itu melewati batasan” seperti berpandang”an dengan lawan jenis, berpegangan tangan dengan lawan jenis, padahal di alquran sudah di sebutkan bahwa sanya yang intinya “wahai kaum laki” merunduklah kamu agar kehormatanmu terjaga dan begitu pula sebaaliknya seorang perempuan” maksudnya itu ketika seorang laki” atau wanita lewat di hadapannya maka di perintahkan untuk merunduk atau merendah diri. Tapi itu sulit dilakukan dimasa kini karena sedikit demi sedikit semua itu di tentang oleh para pemuda pemudi karena era globalisasi yang di ikiuti adalah gaya barat dan itu bukan ahlaq yang di bina di budaya timur .

semoga bermanfaat dan bisa di mengarti :)
see next time 
wassalamualaikum...

Kamis, 14 November 2013

i Like it

Kumpulan hadist – hadist pilihanku..........
Assalamualaikum warahmatullohiwabarokatu
            Puji syukur kehadirat Alloh SWT yang mana telah memberikan rahmat dan nikmatnya kepada saya, sehingga saya bisa menulis kumpulan hadist – hadist yang saya sukai ini dalam blog saya. Terima kasih atas semuanyanya terutama untuk Orangtua saya.
By : linda linda
Bismillahirrahmanirrohiim..................

Apabila kamu melewati taman-taman surga makan dan minumlah sampai kenyang para sahabat lalu bertanya “apa yang dimaksud taman – taman surga itu, ya rasululloh ? ” beliau menjawap “kelompok dzikir {kelompok orang berdzikir atau majlis ta’lim}”.
HR.Tirmizi dan ahmad

Nyanyian dan permainan hiburan yang melalaikan & menumbuhkan kemunafikan dalam hati, bagaikan air menumbuhkan rerumputan. Dem yang jiwaku dalam genggamannya, sesungguhnya AL-QUR’AN dan Dzikir menumbuhkan keimanan hati, sebagaimana air yang menumbuhkan rerumputan.
HR.Ad-Dailami

Rasululloh SAW menyebut nyebut nama Alloh setiap waktu {saat}.
HR.Muslim
Dua kalimat ringan diucapkan lidah, berat dalam timbangan dan disukai oleh {Alloh} Ar-Rohman, yaitu kalimat : “subhanallah wabihamdihi, suhanallah hil adzhim”. {maha suci Alloh dan segala puji bagi-Nya, Maha suci Alloh yang Maha agung}.
HR.Bukhori

Ada empat perkara, barang siapa memilikinya Alloh akan membangun untuknya rumah disurga, dan dia dalam naungan cahaya. Alloh yang maha agung. Apabila pegangan teguhnya “Lailaha illallah”. Jika berbuat kebaikan dia mengucapkan “Alhamdulillah”. Jika berbuat salah {Dosa} dia mengucapkan “Astagfirulloh” dan jika tertimpa musibah dia berkata “Inna Lillahi Wainna Ilaihi Roji’un”.
HR.Ad-Dailami



Catatan PKN kelas XII TKJ

BAB I
PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA
A.    Pancasila sebagai ideologi negara
1.      Pengertian
Idiologi negara adalah dasar negara yang mampu menerima berbagai macam kebudayaan, dasar negara dari seluruh dunia. Dengan menyaring informasi tersebut sesuai dengan kepribadian bangsa.

2.      Sifat idiologi
a.       Ideologi teerbuka
Idiologi terbuka merupakan suatu sistem pemikiran terbuka. Adapun ciri khas ideologi terbuka adalah nilai-nilai dan cita-citanya tidak dipaksakan daari luar, melainkan digali dan diambil dari suatu kekayaan rohani, moral dan kebudayaan masyarakat itu sendiri. Dasar ideologi terbuka bukan keyakinan ideologi sekelompok orang, melainkan hasil konsensus dari masyarakat itu tersebut. Ideologi terbuka tidak diciptakan masyarakat itu sendiri. Oleh karena itu, ideologi terbuka adalah milik seluruh rakyat dan mencerminkan kepribadian masyarakat pada umumnya.
Isi dari ideologi terbuka bersifat tidak operasional, ia baru menjadi operasional apabila sudah dijabaarkan, kedalam pangkat yang berupa konstitusi atau peraturan perundangan. Oleh karena itu, setiap generasi baaru dapat mengenali kembali dasar filsafat negara itu untuk menemukan apa implikasinya bagi situaasu atau zamannya masing-masing.

b.      Ideologi tertutup
Ideologi tertutup merupakan suatu sistem pemikiran tertutup, suatu ideologi tertutup dapat dikenali dari beberapa ciri khas sepeerti berikut. Ideologi tertutup bukan merupakan cita-cita yang sudah hidup dalam masyarakat, melainkan merupakan cita-cita satu kelompok orang yang mendasari suatu program untuk merubah dan memperbaharui masyarakat. Dalam ideologi tertutup atas nama ideologi dibenarkan adanya pengorbanan-pengorbanan yang dilakukan oleh warga masyarakat tersebut dijadikan sebagai tolak ukur dalam menilai kepercayaan dan kesetiaan warga masyarakat terhadap ideologi.
Adapun isi dari ideologi tertutup bukan harga nilai-nilai dan cita-cita tertentu, melainkan intinya terjadi tuntutan-tuntutan konkret dan operasional yang keras, yang dianjurkan dengan mutlak. Jadi, berapapun besarnya perbedaan antara tuntutan berbagai ideologi yang mungkin hidup dalam masyarakat itu, akan selalu ada tuntutan mutlak bahwa orang harus taat kepada elit yang mengembannya dan taat kepada tuntutan logis. Tuntutan ketaatan itu mutlak dan orang tidak diizinkan untuk mempersoalkan lagi. Baik itu dasaar nuraninya. Tanggung jawabnya. Maupun hak asasinya. Kekuasaan selalu condong ke arah total. Jadi bersifaat totaliter dan akan menyangkut segala segi kehidupan.
B.     Proses perumusan pancasila sebagai ideologi negara
Sejarah lahirnya pancasila diawali janji jepang kepada Indonesia akan dibeeri kemerdekaan. Untuk mempersiapkan kemerdekaan harus memiliki dasar negara untuk itu BPUPKI (Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia). Tanggal 25 Mei 1945 mengadakan sidang pertama membahas rumusan dasar negara.
Akhirnya ada 3 (Tiga) Usulan :
1.      Mr.Muhammad Yamin (29 mei 1945)
Mengemukakan 5 (Lima) asas dasar negara,
a.       Perikebangsaan
b.      Perikemanusiaan
c.       Periketuhanan
d.      Perikemasyarakatan
e.       Perikesejahteraan Rakyat
2.      Dr.Moh.Soepomo (31 mei 1945)
Mengusulakan,
a.       Persatuan
b.      Kekeluargaan
c.       Keseimbangan
d.      Musyawarah
e.       Keadilan rakyat
3.      Ir.Soekarno
Mengusulkan,
a.       Kebangsaan Indonesia
b.      Internasionalisme (kemanusiaan)
c.       Mufakat (Demokrasi)
d.      Kesejahteraan Sosial
e.       Ketuhanan yang Berkebudayaan
Pendapat ketiga tokoh tersebut, kemudian dibahas oleh panitia sembilan yang dibentuk oleh BPUPKI antara lain,
1.      Ir. Soekarno sebagai ketua
2.      Dr. Moh. Hatta sebagai anggota
3.      Mr. A.A. Maramis sebagai anggota
4.      Abu Kusno Cokrosuyoso sebagai angggota
5.      Abdul Kahar Muzakkir sebagi anggota
6.      H. Agus Salim sebagi anggota
7.      Mr. Ahmad Subarja sebagai anggota
8.      KH. Wahi Hasyim sebagi anggota
9.      Mr. Moh. Yamin sebagi anggota
Rumusan panitia sembilan ini sering disebut sebai Jakarta Charter (Piagam Jakarta) yang disempurnakan menjadi Pancasila.
Piagam Jakarta terbentuk pada tanggal pada tanggal 22 juni 1945.
PANCASILA
1.      Ketuhanan yang maha Esa
2.      Kemanusiaan yang adil dan beradap
3.      Persatuan Indonesia
4.      Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan
5.      Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonisia.

C.    Pancasila sebgai paradigma pembangunan
Paradigma adalah asumsi atau acuan dasar yang berupa pernyataan, nilai-nilai yang telah diyakini kebenaran.
Kedudukan Pancasila sebagi paradigma pembagunan tercermin sebagi berikut.
1.      Bidang ekonomi, tercermin dalam sila kelima dan kedua
2.      Bidang hukum, tercermin dalam sila pertama dan kedua
3.      Bidang politik, tercermin dalam sila ketiga dan keempaat
4.      Bidang sosial dan Budaya tercerminn dalam sila pertama dan ketiga.

BAB II
SISTEM PEMERINTAHAN
A.    Sistem pemerintahan diberbagai negara
1.      Pengertian
Kamu tentu masih ingat, bahwa asistem pemerintahan. Sistem berarti sistem keseluruhan yang terdiri atas beberapa bagian yang mempunyai hubungan fungsional. Hubungan tersebut menimbulkan suatu ketergantungan antara bagian. Jika salah satu bagian saja tidak bekerja degan baik, sistem tidak berjalan dengan baik, sistem itu akan terganggu. Dengan kata lain, sistem tidak berjalan dengan baik. Jika ada bagian yang tidak berfungsi. Lalu, siapa, yang dimaksud dengan pemerintahan itu ? pemerintahan dalam arti luas adalah pemerintahan atau lembaga-lembaga negara yang menjalankan segala tugas pemerintahan dengan baik sebagi lembaga eksekutif, legislatif, maupun yudikatif. Jadi pemerintahan tidak diaartikan sebagai lembaga yang hanya menjalankan tugas esekutif.

2.      Pengelompokan sistem pemeerintahan
a.       Sistem pemerintahan presidensil
Sistem presidensil merupakan sistem pemerintahan dimana kepala pemerintahan tidak bertanggung jawab kepada parlemen. Presiden sebagi kepala eksekutif  tidak bertanggung jawab kepada parlemen (Legislatif). Sistem presidensil disebut juga dengan istilah “The Presidensial Type Of Goverment” atau “Nonparliamentary System”.
Dalam sistem ini, presiden memiliki kekuasaan yang kuat, karena selain sebagai kepala Negara juga sebagai kepala Pemerintahan, yang mengetahui kabinet (Dewan Menteri) oleh karena itu, agar tidak berjurus pada diktatorisme, tinggi Negara yang sering disebut Checking Power with Power.

b.      Sistem pemerintahan parlementer
Sistem pemerintahan parlementer merupakan suatu pemerintahan dimana pemerintahan (Eksekutif). Dalam sistem ini parlemen mempunyai kekuatan yang besar dengan maksud untuk memberikan kesejahteraaan kepada rakyat. Oleh karena itu, legislatif (Parlemen), mempunyai kewenangan untuk melakukan pengawasan terhadap Eksekutif dalam menjalankan pemerintahan. Selain itu Dewan Menteri (Kabinet). Bersama Perdana Menteri (Pm) bertanggung jawab kepada Parlrmen (Legislatif).
Ciri-ciri sistem Pemerintahan Parlementer,
1.      Kepala pemerintahan diduduki oleh seorang Ratu atau Raja
2.      Kepala Pemerintahan dipimpin oleh seorang Perdana Menteri
3.      Perdana Menteri bertanggung jawab kepada Parlemen (Legislatif).
Dalam sistem ini kedudukan Perdana Menteri bisa menggeser Raja atau Ratu yang hanya memimpin acara ceremonial saja, akan tetapi sulit dilakukan karna Raja atau Ratu bagi mereka merupakan lambang persatuan sejak zaman nenek moyang yang dibanggakan sebagai indentitas bangsa.
c.       Sistem pemerintahan campuran
Sistem pemerintahan campuran adalah sistem pemerintahan yang diambil dari sistem pemerintahan presidensial dan sistem perintahan paarlementer.
Adapun ciri-ciri sistem pemerintahan campuran adalah :
1.      Memiliki Presiden sebagai Kepala Negara
2.      Memiliki Perdana Menteri sebagai kepala pemerintahan
Kelemahan Sistem Pemerintahan ini jika dominan (lebih), maka presiden sebagai lambang saja dan kedudukannya bisa goyah.

3.         Sistem Pemerintahan Presidensial dan Parlementer di berbagai negara
a.       Negara yang menerapkan sistem pemerintahan presidensial antara lain :
1.      Amerika Serikat (AS)
2.      Pakistan
3.      Argentina
4.      Perancis
5.      Filiphina
6.      Indonesia

b.      Negara yang menerapkan sistem pemerintahan parlementer antara lain :
1.      Kerajaan inggris (Ratu Elisabeth II)
2.      Kerajaan Belanda (Ratu Queen Betrick)
3.      Kerajaan India
4.      Kerajaan Australia
5.      Kerajaan Malaysia

B.     Pelaksanaan Sistem Pemerintahan Indonesia
1.      Sistem Pemerintahan 1945 – 1949
Menggunakan atau menerapkan sistem pemerintahan yang berdaasarkan ketentuan UUD 1945. Tapi pelaksanaannya banyak penyimpangan-penyimpangan seperti kekuasaan pemerintah dipegang perdana menteri, DPR tidak bertanggung jawab kepada Presiden dan sebaliknya. Seperti yang dikehendaki oleh UUD 1945.

2.      Sistem Pemerintahan 1945 – 1950
Dalam kurun waktu ini menerapkan sistem pemerintahan konstitusi RIS (Republik Indonesia Serikat).
Ciri – cirinya :
a.       Pengangkatan perdana menteri dilakukan oleh presiden bukan oleh parlemen (DPR) sbagi mana lazimnya.
b.      Kekuasaan perdana menteri masih dicampur tangani oleh presiden.
c.       Presedin RIS mempunyai kedudukan rangkap yaitu sebagai kepala Negara dan Kepala Pemerintahan.
Dari uraian tersebut kedudukan DPR (Parlemen) sangat menentukan dari pada kedudukan Presiden dan perdana menteri.

3.      Sistem Pemerintahan 1950 – 1959
Dalam kurum waktu ini menggunakan sistem pemerintahan UUDS (Undang-Undang Dasar Sementara) tahun 1950. Ciri – cirinya :
a.       Presiden dan wakil Presiden tidak dapat di ganggu gugat
b.      Menteri-menteri bertanggung jawab kepada dirinya sendiri
c.       Presiden berhak membubarkan DPR
d.      Kekuasaan Perdaa menteri dicampur tangani Presiden.

4.      Sitem Pemerintahan 1959 – 1966
Yaitu sistem pemerintahan demokrasi terpimpin merujuk pada dekrik pada tanggal 5 juli 1959. Ciri-cirinya antara lain :
a.       Demokrasi terpimpin bukan diktator
b.      Demokrasi terpimpin sesuai dengan kepribadian dan dasr hidup bangsa indonesia
c.       Dalam hal kenegaaraan dan kemasyarakatan meliputi bidang politik
d.      Bertujuan mencapai masyarakat yang adil dan makmur, maaterial dan spritual
e.       Mengenal kebebasan berserikat, berkumpul dan berbicaraa dalam batas-batas tertentu.
Namun pada kenyataan kebebasan mengeluarkan pendapatan sangat dibatasi. Presiden cenderung menghalang-halangi dan melenyapkan kekuatan yang dianggap saingannya. Super semar = (surat pemerintahan sebelas maret).
Pada waktu itu presiden tidak pernah mengadakan Pemilu dan melindungi partai yang bertentangan dengan Pancasila. Keadaan ini berakhir MPRS (Majelis Permusyawatan Rakyat Sementara) menolak pidato pertanggung jawaban. Soekarno pun berakhir.
5.      Sistem Pemerintahan 1966 – 1998
Yaitu sistem pemerintahan orde baru, pada pelaksanaannya isi dari UUD 1945 lebih banyak memberikan porsi kepada presiden akibatnya kekuasaan nyaris tanpa kontrol. Akhirnya penguasaan  orde baru cenderung melakukan penyimpangan atas nama Negara, muncullah “KKK (Korupsi, Kolusi dan Nopotisme)”.
Dampaknya utang diluar negeri semakin menumpuk yang kaya semakin kaya yang miskin semakin miskin. Namun pada tanggal 21 mei 1998 orde baru, runtuh bersamaan dengan mundurnya soeharto.


BY : @lindakurnia11

Selasa, 12 November 2013

my live style


Seorang muslim adalah cermin bagi saudaranya.


Seorang muslim adalah cermin bagi saudaranya.
Coba kita perhatikan ketika kita melihat kaca, lalu melihat ada sesuatu yang kotor di tubuh kita di cermin tersebut, maka tentu kita akan bersihkan. Hasil cerminan itulah saudara kita. Jadi salinglah menghendaki kebaikan satu dan yang lain, bukan malah ingin mengotori.Berikut hadits-hadits yang dibawakah oleh Imam Bukhari dalam Adabul Mufrod.
Dari Abu Hurairah berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,

الْمُؤْمِنُ مِرَآةُ أَخِيْهِ، إِذَا رَأَى فِيْهِ عَيْباً أَصْلَحَهُ   

"Seorang mukmin adalah cermin bagi saudaranya. Jika dia melihat suatu aib pada diri saudaranya, maka dia memperbaikinya.” (Hasan secara sanad)
Dari Abu Hurairah, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda,

المؤمن مرآة أخيه، والمؤمن أخو المؤمن؛ يكف عليه ضيعته، ويحوطه من ورائه

"Seorang Mu'min adalah cermin bagi saudaranya. Seorang mukmin adalah saudara bagi mukmin yang lain. Dia tidak merusak harta miliknya dan menjaga kepentingannya.” (Hasan) Ash Shahihah (6/923): [Abu Dawud: 40-Kitab Al Adab, 49-Bab Fin Nashihah].
Dari Al Mustaurid, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda,

من أكل بمسلم أكلة؛ فإن الله يطعمه مثلها من جهنم، ومن كُسِيَ برجل مسلم، فإن الله عز وجل يكسوه من جهنم، ومن قام
برجل مقام رياء وسمعة؛ فإن الله يقوم به مقام رياء وسمعة يوم القيامة

"Siapa yang mencari makan dengan (mengorbankan) seorang muslim, Allah ta'ala akan memberinya makan dengan yang semisal dari neraka Jahannam. Dan siapa yang mencari pakaian dengan (mengorbankan) seorang muslim, sesungguhnya Allah ta'ala akan memberinya pakaian dari Jahannam. Dan siapa yang menempati suatu kedudukan dengan tujuan riya dan sum'ah, Allah akan menempatkannya pada kedudukan orang yang riya dan sum'ah di hari kiamat.” (Shahih) Ash Shahihah (924): [Abu Dawud: 40-Kitab Al Adab, 35-Bab Fil Ghibah].
Semoga Allah senantiasa membekali kita dengan akhlak mulia.

Kamis, 07 November 2013

puisiku



Arti sebuah Persahabatan

Kawan........
Kini kau pergi meninggalkanku,
Saat ku baru menyadari
Betapa indahnya kebersamaan ini

Mungkinkah semua itu kembali...???

Andaikan aku bisa memutar waktu
Andaikan ada kesempatan ke 2
Akan ku perbaiki kebersamaan ini
Menjadi sebuah persahabatan
Yang paling indah di dunia ini
Yang akan selalu bersama
Hingga menuju pintu surga...........
Tapi......
Apa daya penyesalan ini, kini..........
Kau pergi begitu jauh dariku
Menuju dunia lain yang lebih baik
Hanya  ada satu pesan untukmu
Aku sungguh bahagia bisa bertemu dengan sahabat yang baik sepertimu.
By : @lindakurnia11